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守护珍宝传承文明华豫之门

本周的华豫网拍铜器杂项专场，我们不仅荣幸邀请到《华豫之门》铜器杂项专家陈建明老师为本次专场拍品进行把关和赏鉴，还荟集了数款『重器』，其中有部分拍品还带有《华豫之门》收藏证书呢！

出于收藏和信奉供养，

在如今的艺术品市场上，

造像艺术拍品占据着很大的比例。

而此次铜器杂项专场荟集了

不同风格、不同题材的造像共七尊，

以期让藏友们尽兴参拍，

感受造像艺术的无穷魅力。

点击下图直达专场看预展▼

陈建明老师鉴赏视频先睹为快

↓↓↓

Lot清铜夔龙纹兽耳尊

高36cm×口径15cm

这件日本铜器个头比较大，是仿中国乾隆时期的仿古青铜器，工艺上比中国繁复的多，颈部有饕餮纹，上下是锦地纹，肩部是兽面，下部是青铜器上常见的蕉叶纹，底部是日本风格的竹编纹样，保存品相十分完好，器型饱满，工艺精美，圈足规矩，各个方面堪称完美，腹部有轻微小磕外，没有任何毛病，作为装饰品还是很有气氛的。

Lot清状元拜塔纹花钱

高7.28cm×宽5.15cm×厚0.22cm

这件拍品是一个花钱，上过华豫之门节目，带华豫之门收藏证书。上面题材是状元拜塔，讲的是许仙和白娘子生了一个儿子叫许士林，后来白娘子被法海镇压在雷峰塔下，许士林考中状元，去祭拜雷峰塔想要救母的故事。花钱上能看出白蛇从塔中探出身子来回应儿子。整体非常漂亮。花钱这种藏品很多都带有人文故事和典故的，挂在身上一方面是为了辟邪，；另一方面作为装饰，形状类似于汉代的钱币，等级非常高，虽然纹饰不是特别清晰，但是人物刻画神形兼备。

Lot清中期铜十一面观音

高18.5cm×宽10.2cm×底座直径7.5cm

这件拍品是清代中期的十一面观音，制作的小巧玲珑，表情生动，整体感觉很好，清代的这类十一面观音留存下来的不多，虽然小，但是十一面中每一面的形象都做的非常精致的，细节的刻画，五官的表情神态都很到位。金色的十一面观音连头发都刻画的清清楚楚，看似简单，但是细节的处理上用足了功夫，一丝不苟。十一面观音菩萨救苦救难，十一面观音主要给众生能够祛病、除灾、除罪、赐福的的意思。中国对于十一面观音的理解是佛教六道轮回专门主修阿修罗道的，对于广大众生供奉意义是非常大的，所以供奉十一面观音在家里可以保佑平安，同时心想事成，增福增寿，祛病延年。本场中两尊十一面观音虽然皮壳不同，但年头一样，尺寸也差不多，刻画的水平工艺也基本相同，每一尊都非常完整，这件金色的十一面观音上过华豫之门节目，并附有证书，皮壳包浆比较光滑，喜欢清爽明亮一点的藏友可以选择这一尊，是非常值得一拍的藏品。

Lot明晚期铜汉钟离造像

高10cm×宽9cm

这是一件铜制的汉钟离造像，有华豫之门证书。汉钟离是八仙之一，他不姓汉，也不是汉代人，其实名字叫钟离权，姓钟离名权，是唐代诗人。唐诗当中有他做的三首诗，一手拿着酒杯一手拿着酒壶的样子正是“题长安酒肆壁三绝句”中“坐卧常携酒一壶”的样子。这个造像是明代晚期的，虽然工艺粗糙，但是形象十分生动，比例协调。八仙都是来自民间的百姓，都是来自像你我一样真实的人，因为各种机缘巧合最后得道成仙，人身上的优缺点他们都有，所以看起来非常亲切，老百姓十分喜欢，这个汉钟离把八仙亲民的感觉刻画的淋漓尽致，尺寸不大，但非常有趣。

Lot明代晚期铜漆金崔判官造像

高19cm底座：长6.2cm×宽4.2cm

这是一件明代晚期铜漆金崔判官的造像，有华豫之门证书。崔钰是丰都鬼城里赫赫有名的大判官，负责管阴律司，人死后到阴间，生前在阳间做的所有的好事坏事都会在本子上记得清清楚楚，因此崔判威力很大。最有名的还有他帮助唐太宗李世民在阴间起死回生的故事当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身，因此崔判官的名声十分响亮。这个崔判官的形象很好，表情生动，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，掌管阳间人们阳寿和阴间六道轮回投胎转世问题，所以下笔慎重，眉头紧皱。喜欢中国传统文化或者对中国本土道教感兴趣的朋友，这件东西是不可错过的。

Lot明晚期铜阿难造像

通高30.0cm，实际23.0cm

这个铜造像是非常典型的阿难形象，造像的样式是明代的，阿难是佛祖的弟子当中比较年轻且智力较高的一位，造像形象看上去非常睿智聪明，脸上表情干净纯洁，身上衣纹线条刻画精致，特别是细袈裟的丝带，看上去十分生动精美，把丝绸柔软的质感刻画的非常形象。这个造像的缺点是底部有残损，另外底座是木质后配的。明代器物特点是比较粗矿，尤其是汉传佛教民间的黑皮佛，这种所谓的黑皮佛以前是漆金的，由于漆金容易剥落，外面的金很快氧化，氧化之后皮色发黑，所以称之为黑皮佛造像，这也是明代汉传佛教典型的特征。造像开脸十分不错，形象庄严肃穆，站在佛祖身边双手合十，整个感觉恭敬虔诚。国内很多大的寺庙中，主殿中间释迦摩尼边上一边站有迦叶一边站有阿难，供奉师徒三尊就是表现当年在灵山法会佛祖拈花一笑迦叶就心领神会的场景，这个阿难就在边上随侍佛祖。阿难跟佛祖是一家人，他的堂兄弟都是皇族，后来追随释迦摩尼出家，舍去了皇宫内的奢华富贵，为了追求自己理想，选择出家修行，甘愿过清苦的生活。这其实是一种意志的表现，学佛主要是学习他们的精神，一个人要成就事业，有很多东西是需要舍去的，佛家讲舍得，看看佛祖旁的两人亦是这样，有所舍才会有所得。

Lot明晚期铜漆金迦叶造像

高22.7cm；底：长8.2cm×宽7cm

这尊造像是佛祖身边另外一位弟子迦叶，有华豫之门证书。他原本就是一个拥有智慧的修行者，出生于显赫家族，家族财富比国王还多。迦叶是一个严于利己的人，道德非常高尚，对自己的要求很严格，多年来一直苦修，因常年的吃苦，所以他的形象比较苍老，通过苦修来了解整个宇宙的智慧。根据佛经记载，迦叶如果不追随释迦牟尼佛，自己也可以成道成佛，所以佛祖也非常尊敬他，曾经分他半座，可见迦叶的智慧到达了何种高度。这尊造像整体保存完整，比例协调，人物形象生动，衣纹线条的刻画流畅，属于是明代汉传佛教弟子造像中比较好的造像。

Lot清代铜老子造像

高7.8cm

这件是日本熏炉上老子骑牛的形象，这件老子的形象有些夸张，很多人以为这是寿星，这种形象是有出处的，因为老子非常聪明，所以将老子的脑袋做的比较大，另外老子手上拿的这卷书，就是他著的道德经，这件年份相当于中国晚期时期。

Lot清中晚期铜十一面观音造像

高18cm×宽10.4cm

这件拍品是清代中期的十一面观音，制作的小巧玲珑，表情生动，整体感觉很好，清代的这类十一面观音留存下来的不多，虽然小，但是十一面中每一面的形象都做的非常精致的，细节的刻画，五官的表情神态都很到位。十一面观音菩萨救苦救难，十一面观音主要给众生能够祛病、除灾、除罪、赐福的的意思。中国对于十一面观音的理解是佛教六道轮回专门主修阿修罗道的，对于广大众生供奉意义是非常大的，所以供奉十一面观音在家里可以保佑平安，同时心想事成，增福增寿，祛病延年。本场中两尊十一面观音虽然皮壳不同，但年头一样，尺寸也差不多，刻画的水平工艺也基本相同，每一尊都非常完整，皮壳包浆比较光滑，有人喜欢沧桑感的选皮壳包浆黑色这件，是非常值得一拍的藏品。

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