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图/大梦客文/陈仕玲

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蕉城地处东海之滨

鹫峰山脉东南部

历史悠久，文化发达

自五代后唐长兴四年（闽龙启元年）升场置县

至今建城历史已逾千年

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古时蕉城方位图

在古代，高耸的城墙作为城市与农村的界限，城门就起到了沟通与交流的作用，它在政治、经济、交通上具有举足轻重的位置，也成为了一座城市的“黄金宝地”。自古以来，宁德县的五城门商贾云集，热闹喧嚣，各种铺肆、住宅、宫庙，鳞次栉比。

老城时光の五城门历久悠长

宁德（现蕉城）建县之初始筑土城，立四城门：东名“崇仁”，西名“和义”；南名“德化”，北名“朝天”。

古时蕉城城区图

两宋时期，鉴于五代各州县城墙坚固，对朝廷构成威胁的教训，下令除边关要塞、通衢大邑以外，包括宁德县城在内的天下各州县行政所在地只环以木栅，便于统治。明正德元年（），福建按察司佥事院宾檄邑令应高，改以砖石砌造。并增设小东门，名“登瀛”。又改东门为“跨鳌”，西为“憩亭”；南为“清晏”，北为“朝天”，上方各建有城楼。明代中后期，倭寇掳掠沿海州县，局势严峻。

一百多年前的蕉城

嘉靖四十年（）辛酉，县城惨遭沦陷，夷为平地。嘉靖四十二年（），知县林时芳带领士民重建。并辟四城门，东名“镇静”，西名“崇顺”；南名“永宁”，北名“遵化”，塞登瀛门。至清代康熙二年（），知县张承瑞奉檄重修，城墙增高三尺（约一米）。雍正、乾隆、道光、光绪五朝又多次修葺。

二十世纪五十年代的蕉城老城区

民国时期，宁德县城墙仍保持完整。城墙全长约米，高7.2米，宽约5米，城墙内有街，城墙外有马道。城区面积约一平方公里，人口一万五千多人。城内除了少数民居倚靠城墙外，城墙与民居都会间隔出狭窄的巷道，俗称“城墙边”。五城门唯西门倚仗白鹤岭为天然屏障，其他城门均有护城河。美中不足的是五城门城楼均已倒塌无存，仅东门城楼原址建有一座大圣宫，南门城门原址上也设有简陋的神灵香火龛位。五城门的石门限（门槛）整齐平坦，经长期行走，石面摩擦下陷，光滑得如同酥油抹过一般。

明清时期，宁德城内有五条街。居于中心的称为中街，街为十字，居中而达东、西、南、北四门，四城门与中街的连接道路分别称为东街、西街、南街、北街。城外也有五条街，即东门外碧山街、下尾街，南门外圣塘街，北门外的店前街、芙蓉街。这种格局一直保持到解放初期。

二十世纪七十年代的蕉城老城区

民国二十二年（1），城内各街道转角阴暗处设有玻璃罩煤油路灯，规定每十户一组，夜里轮流悬挂，五个城门兜由地保负责。民国二十六年（），民生火电厂发电，在十字街、衙前街、观音弄、街尾下、东门兜、下尾街、小东门等街道安装路灯六十盏，方便了县城住户夜里出行，也给古老的县城带来了一些新兴气象。

民国二十八年（）秋，日寇飞机数度轰炸县城，县长徐永原（浙江兰溪人）为了便于防空疏散，征调全县民工将城墙拆除。自此，固若金汤的古城墙在宁川大地上彻底消失。

二十世纪八十年代的蕉城老城区

城墙消失了，五城门原有的风貌也受到了破坏，但商业味道却有增无减。在蕉城民间，流传着一首脍炙人口的民谣：

“薄荷糖，花生糖。北门外，三官堂。

衙前街，太爷堂。街中头，下井堂。

城墙边，萃贤堂。捲桥头，天主堂。

下宅园，先农堂（坛）。鹏程境，养育堂。

学前街，明伦堂。”

这首歌谣后面还有一段内容，是讲述蕉城当地的一些重要特产。其中的“西门街软糕，嘭嘭鼓膏药，李斗斗药丸”，连同上面的大多数古建筑，都与城关这五座城门有关。在日新月异的当今社会，笔者通过对一些上了年纪的老人进行了走访，凭他们记忆中的轮廓，对五城门风貌进行简单的还原，使今天的人们得以认识那段渐渐远去的历史。

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老城时光の蕉城之东?“镇静门”

东门“镇静门”，旧址在今天八一五东路与八一五中路交汇处。

东门“镇静门”遗址

城门内有东门里街，俗称“东门兜”，是旧时宁德县城最为繁华的街市。民国版《宁德县志》的记载十分肯定：“（东门兜）为（县城）最繁盛之街市，一邑精华皆萃于此。”而且它的繁荣自明清时代就已形成，“非从三都开埠起也”。

城外有碧山街（俗称“北山街”、“八仙街”）、下尾街（分里街、外街）。旧时，包括东门街在内的县城主干道都很肮脏而且狭窄，路面以青石板铺设，街道狭窄处连两顶轿子都无法交错而过。大多商家都挤占街道，跨出官浦（公共的沟渠河流），摆设可移动店招，使得路面更加拥挤不堪。鱼货市场就设在城门兜，商贩沿街设摊，每日都有大量新鲜海产品供应。

东门街起点西起街尾下，东至土主宫，街道全长百米，车水马龙，行人络绎不绝。街道两侧有很多坊巷具有地方特色，是手工作坊、客栈酒家集中的地方。如有“客栈街”之称的碧山街，几十米的街道两旁开设有客栈三十余间，住宿者多为古田、屏南以及本县山区乡镇的挑夫、大小商贩；专门出售竹木器具的“水湟头”，聚集手工业作坊的“下尾街”，古田一带商贩来收购跳鱼（弹涂鱼）、蟛蜞等海产品的主要场所“弹涂弄”，出售薯切的土主宫旁小巷，集中餐饮行业的“新桥头”等等。

民国二十七年（），由县政府财政垫款，在东门兜临河搭盖市场，面积达三百平方米，为当时宁德县城惟一的农贸市场。市场的设立，使东门兜成为县城最为繁华热闹的街道。

昔时的东门街街道宽阔，商铺林立，棉苎夏布、苏广百货、绸缎布匹、南北京果、钱庄当铺、图书文具、中西药物、香烛锡箔、陶瓷器皿、茶楼酒馆、服装鞋帽，可以说应有尽有。

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老城时光の蕉城之西?“崇顺门”

西门“崇顺门”，旧址在今西门路与蕉城北路连接处。西门背倚巍巍白鹤岭，是罗源“河洋”（今罗源县中房镇）、城南岭头、王台、茶籽洋等乡村群众入城的要道。

西门“崇顺门”遗址

西门路，旧时白鹤岭古官道即以此为起点，行人不绝于途。经常有山区群众运送自产的木材、毛竹、土纸、茶叶、木炭、柴草以及鸡鸭等土特产在此销售。

解放前宁德县的莲峰小学就坐落在西门外。莲峰小学的前身是官办的莲峰书院，书院创办于清乾隆二十六年（），作为宁德县当时级别最高的学府，历任莲峰书院的山长无不是科甲出身，民国二十九年（）春，在此成立宁德县立初级中学。

旧时西门泗佛兜隔壁弄（民间又称“甘笔弄”，甘笔是一种鸟），还有全县最早的一座洋楼，是绅士陈礼卿的住宅。它的旧址位于如今的市区西门路。这座楼上旧时开设有“麻将房”，设备齐全，是城乡富豪以及部分公职人员的消遣场所。

五显灵官大帝的庙宇是西门街的象征性建筑。始建于宋代，到了明代的成化十五年（），又由县丞潘璇重建，并增祀陈太尉于左，宋长溪令潘中（死于叶侬之乱）于右。“嘉靖辛酉”毁于倭乱。万历四年（），通县士民集资重建。清代两次重修。

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老城时光の蕉城之南?“永宁门”

南门“永宁门”，旧址在今大华路与南大路相接处。南门城内有鹏程境、鸾江境；城外共有鹤成境（南门兜）、登龙境（桥头下）、龙门境（筱场）、龙光境（下宅园）四境，统称“南门四村”。

南门“永宁门”遗址

南门地势优越，四通八达，自建县以来，即为城关通往省城福州、罗源、连江等地的交通要道，是朱溪古官道的起始点。以南门战场桥为起点，古溪、蚶岐，达二都飞泉驿，而后攀越飞鸾岭接罗源护国岭，再经连江丹阳、潘渡，直达省城。

南门外大街古称“圣塘街”，长达千米，从南门墙根起行，经南门兜、桥头下、筱场、土堡亭、下宅园，道路两旁店铺、宫庙众多。海水涨潮时可漫涨至校场坪一带，帆樯云集，航运发达。

早先还设有码头，南宋梁克家《三山志》就有关于南门外“渡船潭”的记载。但随着白鹤岭官道的开辟和东门外码头的兴起，南门水陆交通的作用逐渐走下衰落。

民国时期，除了由于白鹤岭官道的改道南行，土堡亭一段比较繁华以外，南门的这条古官道主要供应县内的飞鸾、古溪等乡镇居民入城之用。南门的战桥头边，也只停靠一些小渔船而已。

由于桥下南漈溪源自南漈山中的涧壑清泉，溪水清澈，游鱼细石，历历可数，停泊在桥下的小渔船都在溪中取水。在战桥头还有两棵百年榕树，大可数抱，遮天蔽日，树下还有一座小型的“玄帝坛”。桥头下一带富足农民利用南漈溪充沛水力资源加工粮食（以稻米、小麦为主），一些“麦房”还可以土法造香，供应城乡寺院宫庙、祠堂、以及各家各户年节之需求。“麦房”主人中有一家姓龚，还有一家姓刘。南漈溪溯流而上，是大片绿油油的田园阡陌，没有居民住宅。

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老城时光の蕉城之北?“遵化门”

北门“遵化门”，旧址在今西北路与北大路交接处。北门在民国以前，是通往古田、屏南、周墩（今周宁县）及本县洋中、石后、霍童、赤溪等山区乡镇的必经之路，车马辐辏，人流潮涌。光绪五年（）十一月，北门外三元观发生火灾，延烧两侧店面数十间，此后逐渐衰落，至民国时期，变得异常萧条冷清。

北门“遵化门”遗址

城门内有北门街，民国二十八年（），改名“遵化路”。西连街中头，全长约数百米，两边多为店铺民宅。

北门内主要的建筑有城隍庙、姚氏花坪、金峤陈氏宗祠及大厅、关帝庙、韩氏宗祠、叶氏宗祠、赵厝坪祠堂，朝天境的奶娘宫（建于明代天启年间）、林公宫、社头宫（祀黄峦，旧址在今宁德汽车北站职工宿舍东南）等等。

城隍庙，在北门内大街。原在县城西山之麓，绍兴元年（），改迁今址。绍兴二十八年（）扩建，主簿陆游撰有碑记。城隍庙红墙碧瓦，巍峨雄伟。民国二十四年（），设立蕉城卫生院于此（后改迁北门外），毕业于东南医学院的城关人黄家禄、古田人余柯先后担任院长。民国二十七年（）九月，日机轰炸三都岛，省立三都中学也曾一度借用城隍庙。民国后期创办的“北山国民学校”，也选址于城隍庙后座。

宁德县四城门各有两尊黑白无常（俗称“高伯”、“矮伯”，合称“丈二伯”、“赤白二爷”），民间有“四城门八身丈二伯”的说法，北门两尊供奉于城隍庙内。

姚氏花坪，坐落于北门街中段，又名“暨记花坪”。是民国初年实业家姚赞圭的“酒库”兼私人小花园。

金峤陈氏宗祠在北门街中段，城隍庙附近。始建于明嘉靖二十九年（），大门石门楣上刻有“金峤陈氏宗祠”字样。民国十九年（）、民国三十七年（）曾两度重修，后一次重修时还聘请黄以褒先生重修族谱。金峤陈氏与潭尾陈氏、埠头陈氏同为城关陈氏望族，明代山西按察使陈寓、兄弟进士陈褒、陈褎皆为家族中之佼佼者。

朝天境林公宫位于北门街，与城隍庙毗邻。庙宇虽小，却闻名遐迩。缘故就出自庙内供奉的林公忠平王软身塑像。民间盛传，“朝天境”社头座位下安有机关，直通神龛底下的跪垫。每当有香客叩拜时牵动机关，神像的眼珠就会左右活动。后来因为有胆小的香客被吓晕过去，当地人怕再引起麻烦，遂将机关拆除。从此，忠平王神像的双眼不再转动，但“朝天境”却留下“哩溜境”的外号。

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老城时光の小东门?“登瀛门”

小东门“登瀛门”，旧址在今钱林路通院前路处。前面我们已经提到过小东门的修建来由，在明嘉靖四十二年（），知县林时芳重建宁德城时被堵塞。

小东门“登瀛门”遗址

由于小东门内城墙边居住着龚氏家族，龚氏家族在城外池头坪设有书馆，书馆旁还有一座小花园，园内构建有凉亭、水池，为家族子弟提供了一个良好的读书环境。由于小东门被塞以后，龚家子弟前往书馆，必须要绕道东门，甚为不便。到了清代，由生员龚堈向府县衙门陈情上述，要求恢复小东门，并得到批准。遂于康熙四十四年（）重开小东门。

小东门内只有一条小街道，称作“城边街”，两旁除了寥寥几家商家店铺，多为当时城关大姓豪宅。民国初期，在小东门有一家“永春”当铺，因经营不善倒闭。民国十八年（）十二月，林昆生、蔡泳南等合资八万元在街口开设“生春”当铺，配备经理、记账、估价、打票、保管等人员，是当时宁德城关最大的一家当铺。

小东门街口还有一座三进大厝，是城关“万盛”记大老板陈宗仁的住宅。建筑面积一千多平方米，坐西朝东，大门临街，石铺门道，马鞍式山墙，牌堵上有人物花卉灰塑装饰。

在陈宗仁住宅对面，是著名的明代建筑“少方伯第”。少方伯第为明代湖广布政司右参议龚膺故居，整座建筑坐东北朝西南，面阔七间，进深三透，大门正对培英街，后门通城墙边小弄。门前立有照墙，大门上方悬挂“少方伯第”匾额。

培英街通往城内前林坪，这一带是宁德县蔡氏家族的主要聚居地，蔡氏家庙、蔡步钟府邸都坐落在这里。

培英街的得名，来自民国时期黄以褒先生在此开办的“培英斋”私塾。私塾所在的老宅至今犹在，但面貌已今非昔比。

出了小东门，过了护城河上的登瀛桥，便进入了小东外街。小东外街远不如城内外其他街道来的繁华。街口北面河沿有一座林姓（原居七都）大宅，因门口高悬“父子登科”匾额，故民间通称“父子登科厝”（位置在今惠好医药超市斜对面）。

在小东门外护城河沿，还有一座冯氏茶行（位置在今宁德市电力公司），前座为作坊，后座是店主的住房。店主冯某杰，是民国哈佛大学博士、美国华侨总商会第一任会长冯近凡的父亲。在冯氏茶行对面溪边，有一个福州人兴隆（姓氏不详）开设的加工锡器作坊。

小东门沿溪一直延续到北门外大道，是清一色的牛栏、羊栏、简易厕所，以及放置棺木的丁楼，夹杂着还有一两座的马栏，是当时为地方驻军所搭建。

小东门城门左拐，沿护城河前行百米，就在今天的金龙大厦附近，是清末民初王祖添家族的聚居地。王家营造有三座大型住宅，又在屋外临溪处，即明代崔世棠“溪云社”别墅旧址上建造花园。花园取名“兰石山房”，有印月亭、狮子岩及鱼池、假山、拱桥等建筑物，其中以狮子岩最为人所熟知。狮子岩俗称“雪洞”，它仿照自然洞穴式样，用假山石垒砌而成，因形如卧地石狮而取名“狮子岩”。每年盛夏，正是“赤日炎炎似火烧，王孙公子把扇摇”的时候，主人偕客入洞避暑，弈棋读书，洞外溪水潺潺，凉风习习，顿有“无暑清凉”之感，故有“雪洞”之称。

在王祖添住宅的北面，三元桥溪畔，并排有大小两座祠堂，一座为王祖添倡建的“王氏家庙”，另一座是“王氏五房支祠”。家庙前后两进，规模较大，支祠规模相对要小一些，但门口有一个很大的空坪。而今保存下来的，也只有“王氏支祠”了。

致读者：

亲爱的读者们，“老城时光”系类专题至此已全部结束了，在此系列里，我们通过还原历史，记录宁德（现蕉城）的历史和那些离我们渐渐远去的记忆。该系列是“大梦蕉城”在“微浮躁”时代做的一个最“静心”的策划。随着系列专题的持续滚动，“老城时光”在社会各界引起了不同程度的