厌倦了腰围越来越粗、脸色越来越灰的城市，你就会爱上曲线明朗的自然。
看够了忸怩做作、风情虚假的人造风景，你就会恋上灵动性感的野性田园。
如果一处方圆百里的风景有十里吸引游者，这就是一处好风景；
若有一里能够让游者怦然心动，这就是一处值得眷恋和留念的美妙风景了。
这绝非夸张的书面修辞，至少对于世界地质公园野三坡来说是如此。
一野三坡之美貌，首先来自于它“凹凸有致的身材”十瀑峡、海堂峪、龙潭谷。百里长峡，野阔天低，步步美景，处处奇观；金华山、古长城、龙门天关。沉静典雅，翘挺高耸，幽寂辽远，暗含风情。
龙门天关（方晓/摄影）
山泉汇聚、波光粼粼的溪流瀑布是野三坡的又一种美貌。拒马河水明眸善睐、光色潋滟；泉溪瀑布清澈灵动，飞媚流韵；更有撩人眼波的鱼谷洞泉明丽婉转、含蓄而多情，似上天安在野三坡这个古典美人脸颊的一个酒窝。若论相看两不厌，还是鱼谷洞泉。
奇幻美丽的鱼谷洞（李金生/摄影）
二野三坡的N种美貌如果说身材曲线和美目流盼还不足以构成野三坡的美，那么白草畔神来之笔的“五月冰川”可以说是把野三坡的颜值一下子推到了一个至高点：每年五·一节期间，山下草长莺飞、蝶舞蜂鸣，山上冰带垂挂、晶莹满川。一山垂直有四季，十里领略不同天。白草畔把自然界的神奇和美妙集于一身，从而使野三坡的美达到了极致。
三不仅仅是外表，野三坡风景别有深度和韵味就像同一个女人交往，一开始只留意脸蛋和身材，稍一深交，就开始注重对方的性情和内涵。那些有深度的风景，往往保留着独立而完善的生态系统，植物以植物的脾性恣意蔓延，动物按动物的食物链此消彼长。
在野三坡，由于自然的发育和积淀，凭借本身的土壤条件养育了红枫、白桦、青栎、黄檀、银杏、崖柏、麻栗......等等特色树种，还有很多没取好名字的乔木和灌木因为没有身份证不能来到前台，它们暂时隐居在林间闷闷不乐地向着天空做伸展运动。
据考察，景区有种子植物92科种，蕨类植物15科60余种，其中药用植物余种，珍稀植物达数十种，如：百花山花楸、东陵八仙花、金露梅等。
此外，在沟壑中还生长有多种藻类植物，在溪边、阴坡、潮湿地面有许多苔藓植物，特别是在岩石表面及树皮上还有大量地衣，说明这里的空气还保留着年前的地貌条件没有受到过人为污染。
每年7、8、9三个月的雨季，森林里还有大量的野生食用菌群，形态各异、颜色纷呈，堪称天然植物标本库。
尤其值得一提的是，近几年景区工作人员在百里峡峡谷内发现了一种罕见植物——天鹅花。该花结对而生，色泽洁白，引颈相探，状如天鹅。这种花农历七月中旬开放，秋风初吹，绿波微摇，天鹅花尾部翘起，头颈交触，令观者赏心悦目。
四与植物相伴而生的动物资源构成了野三坡的另一种美貌。野三坡繁茂的植被为野生动物创造了得天独厚的栖息环境。经专家考察，景区共有脊椎动物种，其中鱼类13种，两栖类2种，爬行类15种，鸟类种，哺乳类动物29种。
列为国家重点保护的有15种，如：褐马鸡、黑鹳、金雕、斑羚、勺鸡等。
列为一般保护动物的有数十种，如：孢子、青羊、狗獾、黄鼬、狼、蝮蛇、环颈雉、伯劳、啄木鸟等。
所以这里也有“野生动物王国”之称。其实还有更多的动物隐藏在植物繁密的枝叶后，无法靠目测直观地评估而已。
五世界权威认证机构证书佐证野三坡的美貌世界地质公园；国家级风景名胜区；国家5A级旅游区；国家森林公园；国家生态旅游示范区；国家文化产业示范基地；全国科普教育基地。
这每一个经层层选拔而脱颖而出的选美名号，都让野三坡的美貌既显现了浓郁的古典民族特色，又充满了国际大牌风范。
六头枕原始风情，怀抱雾岚云霓，美哉设想这样一个情景：
春天、夏天抑或秋天，居住在野三坡的某个地方，头枕原始风情，怀抱雾岚云霓，像花草那样同节气一起呼吸。
或者站在山脚下的某个木屋想一想心事，看遥远的绿色里藏着的山泉和瀑布，风一次次地给近山梳头，把绿色不断地翻过来抚摸，露出翠鸟和午睡前的安静。
野花的暗香层层叠叠地从窗口浮起来，溪水在山林间随意漫流的清音传过来，身心随着天籁进入那种眼中有绿野、鼻中有花香、耳中有鸟鸣的怡然之境。岂不美哉？
七小编倡议微友们：环保意识深刻觉醒1中西方对大自然的认识差异中国人环保意识的觉醒有些晚，或者说，觉醒得还不够深刻。因为绿地和人造林是容易插补的，田野的深度却不是几年或几十年能够形成的。它的养成不仅需要漫长的时间，还要仰仗许多深入人心的传统，比如对山川旷野的敬畏、对原始自然的珍惜，对历史文化真心实意的爱。
有时看美国和欧洲的一些电影，也能看到一些原生的田园广野。导演们似乎也总爱有意无意地游离剧情，炫耀一把本国的壮阔河山。美国的田野在通往西部的公路两侧，要么是大漠荒野，要么是无边麦浪。
欧洲的田野则多在北方的山区，云杉麇集的原始森林间，时常露出百年古堡的沧桑身影。在那里，时间似乎自有一种节奏，它应和着森林吐纳的规律行走，并不听命于急不可耐奔向现代化的人类。
2自然原始才是野三坡风景中最核心的章节借用一位作家的话：旅游可能是这个时代最具悖论特征的产业，它的使命是不择手段让神造的风景出名以吸引人的践踏，但风景一旦承担了过高的期望值并被人的意志践踏后，必将失去神性和野性的本质。
作为家乡的美景，小编希望有更多的人知道它。同时，希望有更少的人践踏到它。
3想象一下，我们的后代在原始自然中畅游......生态学家的研究表明，因为人口的膨胀和科技的帮凶，人类近几十年对于自然的挤占和损坏，比过去几千年都要严重。
现在的小学生读唐诗宋词已经有些基于日常经验的隔膜了。他们不知什么是石径，什么是牧童，什么是井台，什么是茱萸；没听过雁叫、乌啼、檐雨和蛙鸣；没见过鹧鸪、白露、红豆、炊烟，甚至没见过真正的月光。他们在每年的中秋夜望见的只是一个既没有月桂也没有嫦娥的月球。
我们小时候常看《水浒传》，常常听说“景阳冈”、“野猪林”、“蜈蚣岭”、“飞云浦”这样的地名。这些耳熟能详的地名代表的是那个时期中原地区田野的风貌。
现在，人类的现代化已经把我们许多耳熟能详的地方削剥得只剩个空荡荡的地名，而找不到与之相称的实质内涵和内容了。
试想，50年后，或者年后，我们的后代在家门口，打开门扉，随便地就可以看见松鼠或翠鸟，闻到花香和果香，那该是怎样的一种幸福？
内容来源：新浪博客作者马秀峰
编辑：涞小月
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