文/唐河滨摄影/唐河滨
这个季节再去祖山，其实已没有什么花事的期盼。拍了不多的照片，本来不想写什么了，却在检点照片时见一种植物的果实很美，忍不住还是记上两笔，也是为了证明不虚此行吧。
（一）往事
祖山原名老岭，开发景区后才改名祖山。
祖山最高峰原名黑尖顶，海拔米。大概是为了图个吉利吧，景区将其改名天女峰，并宣称海拔米，人为长高了4米。
山在那里，叫什么无所谓，它也不知道自己有多高。
↑天目琼花（鸡树条）
年秋第一次登老岭，记得那是个红叶灿烂的季节，冷雨过后，万山红遍。那时候文学正兴旺，一帮爱好文学的师友聚会老岭，谈诗论文，意气风发。彼时画廊谷名为“三千六百跳”，溪流中巨石横陈，除了溪旁山径，并无他路可行，我们是特意在巨大的卵石间跳上跳下，看溪中漂泊的红叶，仰望高空中的流云。年祖山尚未开发，还叫老岭，管理这片林子的是老岭林场。林场有个简易招待所，称为砖庙，也就是现在望海禅寺所在地。没有电，晚上点蜡烛照明，我们自带酒菜，夜晚林深秋冷，把酒当歌，好不热闹。
那时候我还是个怀揣梦想的少年。转眼间25年过去了。如今这里已是一片繁华，却再没有那个寒伧的冷雨之秋更让人难忘。
（二）花事和蝶事
↑大红蛱蝶与山柳菊
一个秋日的晴天出行总是合宜的。树叶已经开始凋落。山葡萄的叶子红了，枫叶也开始转红。
甘菊刚刚见花。这时节是狗娃花和小红菊的天下。不过狗娃花生长在低海拔地区，来时看见山脚下的村庄旁和杨树林边缘，大片的狗娃花鲜艳耀眼，好不气派。而小红菊却分布在高海拔地区，即使在高山之顶，仍然可见小红菊的娇颜。
望海禅寺前面的湿润荒地，生长着尼泊尔蓼，上次已见开花，今天仍有植株在盛开，不过那花却是高粱米粒似的，堆作一团，不甚分明。还有一种菊科植物，中下部为羽状复叶，小叶3—5枚，有叶状苞片和黄色的管状花，也不惹眼，回头查植物志，鉴定为大狼杷草，竟然是原产北美的外来物种。狗娃花花朵繁多，白色或淡蓝，灿然一片；也有两丛额河千里光在开花。林中，圆锥乌头和雾灵沙参尚有残花。在这万物凋零的秋日，这些花朵给秋天增加了一丝妩媚。
在天女峰接近峰顶的地方，我见到另一种菊科植物山柳菊，一株之上，数十黄色花朵在盛开，其上竟有七、八只蝴蝶。相机的快门声惊动了它们，黄钩蛱蝶皆离去，唯有一只大红蛱蝶不肯离开，且在花上腾挪，扇动翅膀，我毫不客气地拍了一打照片。相比而言，大红蛱蝶的翅膀颜色鲜艳，而黄钩蛱蝶的翅膀则暗淡得多。
↑黄钩蛱蝶
下山到达停车场，为了拍照狗娃花，放弃景区免费车不坐，竟然心血来潮徒步而出。没想到乘车只需不到十分钟的路程，竟然走了一个小时，害怕赶不上返城的末班车，匆匆而行，累个够呛。不过略有弥补的是，一路尽赏狗娃花的风彩，还路遇两只蝶，在马路中央翩翩飞舞，追逐嬉戏，一看就是一对情侣。大概是柑橘凤蝶，据称只以芸香科植物为食。芸香科，黄檗、臭檀吴萸、青花椒祖山都有，哈哈，都是香料啊。
（三）花事和果事
为了赶时间，中间乘了一段景区的中巴，从望海禅寺到达北天门。前行至五人岭，未走公路，而是拐上大概近两年新开辟的山脊小路。
山脊的植物果然不同凡响。五味子很多，却不见一串红果子。软枣猕猴桃连丛成片，果子早让人摘光了。六道木倒是有果，不过那果子太小，一点拍照的兴趣都没有。东陵绣球也结果了。橡子满路都是，又忍不住捡了许多。
接近峰顶的地方，见到了天女木兰的聚合果。成熟时开裂，露出了里面红色的种子。离开小路进入石海，瞥见一树红色的果。钻过重重灌丛，扔下背包，近前一看是鸡树条（天目琼花），其核果外形与接骨木很像，不过果子下垂。叶子已落光了，满树小红果子格外醒目。在局促的树下，刚好可以对着天空仰拍。回来一看，哈，蓝天白云背景下的果子美极了，天然一幅彩墨画。
几年前，写过短文《东陵绣球和天目琼花》，抄录如下：
这两种花都有一个共同的特性，即花两性，花序边缘有大型不孕花，白色。然而细心一点可以很容易发现，它们的不孕花是完全不同的。东陵绣球的不孕花有4片白色的萼片，花瓣状；天目琼花的不孕花5裂。我犯了一个严重的错误，即曾把东陵绣球误认为天目琼花。
年6月15日，我和几个朋友去祖山看天女木兰。拾级而上，穿越十里画廊，看到许多一团团白色的小花。边缘先开的花，像一群翩翩飞舞的小蝴蝶，又像是一把把撑开的小伞。整个花形像一只瓷碗或一只瓷盘。
↑天目琼花的花序
我曾经以为，花朵是在排着队开放。周围一圈的小花，就像护卫兵。中间迟迟不开的花苞，好像是等着护卫兵们列好了队、站好了岗才开放呢。其实，边缘先开的是不孕花，功用大概是为了招蜂引蝶，吸引传粉昆虫的到来吧。
东陵绣球，又名东陵八仙花，虎耳草科绣球属，叶不裂。天目琼花，又名鸡树条，忍冬科荚蒾属，叶先端3裂。
《河北植物志》记载：东陵绣球，灌木，高1—3米，叶对生，伞房花序顶生。天目琼花，灌木，高2—3米，叶对生，花序复伞状顶生。
“百度百科”有资料称：
“天目琼花树态清秀，叶形美丽，花开似雪，果赤如丹。枝、叶、果均入药。”
为什么叫“天目琼花”呢？资料称最早发现于浙江天目山。
这两种花在我的家乡青龙祖山、都山都有分布，喜阴耐寒。东陵绣球花期6—7月，天目琼花5—6月。
啥也不说了，上照片吧。
↑东陵绣球的花序
（四）通神的蓍草
今天再次见到蓍草。
蓍（shī）草，中文正名应为“高山蓍”，AchilleaalpinaL.，俗名羽衣草、蚰蜒草、锯齿草，菊科蓍属。我只在祖山和都山见到过，极稀少。
《史记·龟策列传》载：“闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。”蓍即蓍草。
蓍草为何成为通灵之物？网上零星有些资料，其中《蓍草神话传说的生态解构》（作者：蔡大成）解析得最靠谱。
《艺文类聚》卷八十二引《洪范·五行》曰：“蓍之言为耆也，百年一本生百茎。此草木之寿，亦知吉凶者，圣人以问鬼神。”更有甚者，有古书称“一百岁方生四十九茎”。大意是说蓍草长寿，靠分蘖繁殖，常常一丛生多茎。然而，草木中寿者多矣，为何偏偏选中蓍草作为卜筮工具？
文章接着分析，这与蓍草的原始功能有关。《神农本草经》记载：“蓍实，味苦，平。主益气，充肌肤，明目、聪慧、先知。久服，不饥、不老、轻身。生山谷。”现代医学证实，蓍草有解热镇痛、抗炎杀菌之效，民间用做健胃强壮剂，主治毒蛇咬伤，跌打损伤，风湿疼痛，月经不调等。就像民间端午节采艾蒿，阴干后留作夏季驱蚊虫之用，蓍草想必是一种驱虫治病的民间常备药。此外，蓍草还可能具有香烛的功用，可以用来记时。蓍草春生秋枯，察蓍草之变，还可知四季更迭。无独有偶，在西方，蓍草也有着惊人相似的经历和命运。在西方人看来，西洋蓍草常和算命卜卦连在一起，苏格兰人常用它做护身符或幸运符。人们认为它有驱逐邪灵的威力，教会也借重它来与恶魔对抗。年轻的少女，会满怀希望地把西洋蓍草藏于枕下，梦想由它的魔力召来真爱。西洋蓍草还以“军队的药草”为人所熟知，在希腊神话中也提到，阿基利斯在特洛伊战争期间，以西洋蓍草为士兵止血疗伤。
后来，人们给蓍草披上了更多神话和道德的外衣，甚至宣称中国只有三个地方长蓍草，山东曲阜、山西晋祠、淮阳太昊伏羲陵。曲阜是因为孔子曾手植蓍草，伏羲陵是因为传说伏羲发明蓍草卜筮，创立“易经”。至于晋祠有蓍草就不明白是为什么了。事实上，蓍草在中国北方多有分布，《中国植物志》载高山蓍“产东北、内蒙古、河北、山西、宁夏、甘肃东部等省区。”
以我的观察，如其名，高山蓍一般生长在高山之上，虽然分布广泛，但并不是随处可见的植物，不像艾蒿那样遍及乡间。果如是，恰好也可以解释为什么选择蓍草作卜筮工具，因为越是稀少，越显示作为神赐之物的神秘和珍贵。
蓍草（本图片来源于网络）
蓍草首先是一种祛病强身的植物，与原始人类的生活密切相关，才有可能被选中作为卜筮工具；加之寿长（蓍源于耆，古字曾同音），可以记时、推算天文历法等特点，蓍草才脱颖而出，被委以通灵之重任。
然而历史上这么赫赫有名的植物，今天却已是少有人知，网上流传的许多照片都是错的。历史的车轮不应该只在一个地方打转，某种文化的衰落自有其内在的规律。我只希望，人们能够感恩自然的恩赐和人文的遗产，珍惜它，保护它，留给青山更多一点生物多样性，好让我们的心灵和未来都有所寄托。
↑羽裂黄瓜菜↑黄瓜菜↑大狼杷草↑柑橘凤蝶↑天女木兰↑高山蓍
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