游山西读历史

畅游三晋大地，品读华夏历史，坚定文化自信，体味精彩人生。大同日报社和大同博物馆联合在大同新闻网公号推出栏目，“品鉴文物”盘点那些承载着历史文化密码的“大同宝物”。让我们一起走进大同市博物馆，把镜头与目光对准这些“历史密码”……

如果文物会说话

TA们会说点啥？

正月初八到处都是红火热闹

这热闹的主角却是八位神仙

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老

曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑

老大同人有个习俗

正月初八游八仙

逛庙祈福祛百病

而在市博物馆三层的展厅里

有一组明代的铜造八仙和南极仙翁

昨天就在观众散去之后

开了一个秘密会议

有谁说，神仙也打架

但这八仙和南极仙翁却是王炸组合

可以各显其能，又能精诚合作

他们有个担忧

老一辈人都是耳濡目染

听着八仙故事、看着八仙年画长大的

而今，年轻人都快不认识他们了

他们眼里只有三生三世夜华白浅

只有唐探、李焕英

哪里知道谁家的狗咬了吕洞宾

倒骑毛驴的那位老爷爷是谁

蓝采和为什么提着花篮

八仙，简直找不到存在感

会议主题当然是

好好给孩子们讲讲

八仙的故事

……

33

明代铜八仙

01

王炸组合

八仙传奇、八仙小说

八仙杂剧、八仙年画

八仙瓷器、八仙桌

甚至八仙花

从奶奶讲故事到电视动漫

我们这个神仙组合似乎所向无敌

扶危济困、除暴安良

虽然只是个道教仙人群体

却一直扮演着民间的“警察黍黍”

和爱心志愿者团队

一直到明代

我们这个组合才固定下来

也有了长寿、吉祥、喜庆的寓意

是善良、智慧、包容、有超能力的长生者

也是勤奋、执着、洒脱、无畏的世俗中人

而我们

最终成为中华传统文化符号中

不可或缺的部分

02

来，八仙给你讲故事

00

南极仙翁

八位神仙一个群，还缺个“群主”

俺老汉就是他们的“群主”

南极仙翁

在西方，白胡子的一定是圣诞老人；在中国，你只要看到白胡子、大额头、捧着大桃子、手拿拐杖、骑着仙鹤或仙鹿的老爷子，那一定是我——南极仙翁。

我这个名字来源于明朝的神仙小说《封神演义》。

我还有两个称号：玉清真王、元始天尊，居神霄九宸大帝之首。

二十八宿中南极星主寿，“老人星出现，治安；老人星不见，兵起”，我执掌人间寿夭祸福，所以从古到今都是正儿八经的明星。

《白蛇传》里有一段“盗仙草”，讲白蛇饮雄黄酒现形将许仙吓死后，潜入昆仑山盗取仙草，碰到咱南极仙翁，怜而赠以灵芝，许仙才活了下来。

老头我今天祝各位健康长寿！

仙鹿

仙鹤

01

铁拐李

铁拐李

八仙之中我是坐第一把交椅的。本来俺也是妥妥的帅哥一枚，结果……这里当然有原因。

我在砀山洞中修行时，约定要参加老君的华山仙会，临走时对弟子说，倘若我七日不回返，就将尸壳焚化。我留下尸壳，元神外游。不料到了第六天，弟子家中来人报信称母亲病危，弟子无奈就烧了尸壳。

等我元神回来却无处可托，忽见林中有一饿死的人尸，便从其前额脑门进入，站起来之后，才觉不行。我赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，左脚还是瘸的。我正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君。

我想把元神跳出，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”之后老君授我金箍一道收束乱发，给了根铁拐帮助走路。

我常背一个葫芦，里面装有仙药，专门用来治病救人。

02

汉钟离

汉钟离

我原来叫钟离权，原是东汉大将。我父亲钟离章也是东汉大将，以征北胡有功，封燕台侯。我兄长钟离简为中郎将。

我曾官至谏议大夫，吐蕃造反时奉诏出征。权臣梁冀妒忌，怕我立了头功，给老弱残兵二万，以致兵败。

后来我独自逃往山谷，迷失道路。夜进深山密林，遇一个胡僧，引我行走数里到了一个村庄。说:“此处是东华先生成道的地方，将军可以歇息矣！”此时只见一位身披白鹿裘、扶青藜杖的老人出来问：“来者莫非汉大将军钟离权否?你为何不寄宿山僧之所？”我奇怪他怎么知道我要来，此必异人。此时我已饥饿交迫、疲惫不堪，回心向道，向他老人家哀求度世之方。这位老人就是铁拐李。

他以长生真诀、金丹火侯及青龙剑法授我，度我成仙。八仙之中我成仙较早，我还是道教北五祖之一，吕洞宾还是俺度化的呢！

03

吕洞宾

吕洞宾

狗咬吕洞宾，不识好人心！

唉！虽然全真道奉我为“纯阳祖师”“吕祖”，但还是经常被人误会。

我可是地地道道的山西人哟！河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。

“黄粱一梦”这个成语说的就是我。我自幼好读，淹博百家，但三举进士不第。武则天天授二年(公元年)，46岁的我又去长安应考，在酒肆中遇见上天仙使钟离权。钟离权让我做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦，醒后方知功名利禄均为梦幻，遂大彻大悟，拜钟离权为师。到终南山中修道，改名喦，字洞宾。之后遍游山水，传道度人，53岁归宗庐山，64岁上朝元始、玉皇，赐号纯阳子。

你知道咬我的那条狗是谁家的吗？对，二郎神家的哮天犬。

04

张果老

张果老

话说我和大同恒山有着不解之缘，因为我就是在恒山修行成仙的，所以恒山有一岭称“果老岭”。

我写过《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等书。咱还是道教音乐的鼻祖。

我经常背一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人，后来民间有句“骑驴看唱本”就源于此。我骑的那头白驴，日行万里，夜晚折叠起来放进箱子里；白天骑的时候，用水含在嘴里喷一下，就又成了一头驴。

因为我有神仙术，当年武则天想让我进宫给她祈长生，我就装死。后来唐玄宗又派人来找我，装死这招儿不灵了，使臣裴晤焚香启请，没办法我只好跟着进宫了。

其实我是尧帝时人，活了几千年。唐玄宗问术士叶法善我的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死”，但他还是忍不住说了：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精”。说完跌地而亡，后经玄宗求情，我才救活他。关于我的故事，几天几夜也讲不完，咱们有工夫慢慢讲……

05

曹国舅

曹国舅

没错，我是八仙中唯一的公务员——专职国舅爷。

去年最火的那部《清平乐》里有个深明大义的曹皇后，她是俺姐，所以，宋仁宗赵祯就是俺姐夫。八仙中我是唯一身穿红袍官服、手持玉板的官员。

我爷爷本是北宋开国功臣曹彬，为国家立下汗马功劳，无奈我有个弟弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地。我规劝无果，只得散尽家财，周济贫苦，隐迹于山岩，修心炼性，最后成了吕洞宾的弟子。

我拿的这块玉板，是为人间婚丧喜庆，敲出喜气洋洋，敲出云散日出。

06

韩湘子

韩湘子

我当然是八仙之中的颜值担当，风流公子是我矣！还会吹箫，搁到现在是妥妥的流量明星。道教音乐《天花引》就是我的代表作。

当然，我还是大名鼎鼎的唐代大文豪韩愈的侄孙。

来，一起听听我的前世今生：话说汉丞相安抚之女灵灵有才貌，汉帝欲将其赐婚皇侄，安抚坚辞不允。汉帝大怒，将其罢职发配。灵灵郁郁而死，投生为白鹤。白鹤受钟离权、吕洞宾点化，投生为昌黎县韩老成(韩愈的侄儿)之子，乳名湘子，这便是我。我幼丧父母，由叔祖韩愈抚养。长大后又得钟吕二仙传授修行之术。叔祖韩愈怒斥，所以我逃到终南山修道，得成正果，入八仙之列。

我小时候不爱读书，叔祖怒斥。我告诉他我有异术，可以在冬天让牡丹开花、可以让紫牡丹由白转红再转绿。叔祖这才发现我是身怀异术的能人。

《左迁至蓝关示侄孙湘》里“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。此诗就是叔祖写给我的。

07

蓝采和

蓝采和

我的故事被写进了宋初《太平广记》和陆游《南唐书》里。我本是昌奇公第世明德公之子，即蓝氏第世祖。

我至小居无定处，四海为家，喜欢喝酒唱歌。平时穿一身破蓝衫，一只脚穿靴，另一只脚则光着。我夏天穿棉衣，冬天躺在雪中、全身冒热气。平时我拿着大竹板，边打边歌，沿街行乞。我把讨来的金银财宝又送给了贫苦人。

汉钟离和何仙姑两位仙人把我度化成仙，关于这段故事咱们以后讲讲。

《全唐诗》里有我《踏歌》一首：踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。

08

何仙姑

何仙姑

八仙里我是唯一的妹纸！本名叫何秀姑，是广州增城县小楼区新桂乡人，是增城县以做豆腐为业的何泰的女儿。

13岁时我在入山采茶时遇见一位道士（其实这位道士就是吕洞宾）。道士给我吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知世事。

父母为我找了个姓冯的婆家，我不肯嫁人，就自投家门前的水井。但这井与河是相通的，我便从江河里漂了出来。这件事在当时传为奇案，也就有了“秀姑登仙”的传说。

牛年春节，咱大同的牺尊着实火了一把。这件宝物其实除了它重要的文物价值之外，它的构造与使用性能也让今天的人不得不佩服年前先人的智慧。

搬好小板凳，相约下周六，

我们继续说说浑源李峪牺尊。

栏目题字：杜鹃

摄影：景行大同李航

文案编辑：贺英

资料提供：王雅玲王利霞

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